Моше рабейну- каббалист передавший Тору Израилю и миру. |
Авраам-РАШБИ-АРИ-БААЛЬ СУЛАМ-РАБАШ-РАМЛАН | Тора | продолжатели учения | Бемидбар |
|
Когда человек изучает Тору, и хочет достичь того, чтобы все его действия были ради отдачи, он должен стараться, чтобы Тора всегда служила ему опорой. И помощь Торы – это та питательная среда, которую создают любовь, и трепет, и возвышенное состояние духа, и бодрость и тому подобное. И все это он должен найти в Торе, то есть Тора должна дать ему такой результат. /Шамати-РАБАШ/
Кто автор Торы - Моше или Творец? Тора - это сборник законов управления миром, описание законов миров, мироздания. Законы эти всеобщие, духовные. Они как сетка, на которой лежат все миры, и эта сеть сил ими управляет. Вначале создана была только эта сетка, а затем в ней образовывались "сгустки" более грубой материи. Материя самая грубая называется "наш мир". Материя более тонкая - называется духовные миры. Когда оматериализовалась последняя ступень, создался наш мир и человек в нем, среди людей появились такие, которых тянуло к раскрытию причины всего. Подсознательно они искали Творца, начали постигать мироздание от своей самой грубой материи и выше. Люди, постигающие выcшие миры, называются каббалисты, от слова Каббала - получать (высшее знание). Свои духовные постижения они записывали. Так были написаны книга "Разиэль Амалах" Адамом, первым человеком, книга "Сэфэр Ецира" - праотцом Авраамом. Следующая книга, рассказывающая в более полном виде о законах мироздания, книга Тора, написана каббалистом Моше. Она описывает все законы миров, но иносказательно, земным языком. Каббалистами написано много книг и все они называются "святыми", потому что все без исключения описывают духовные, высшие, святые миры. (Само слово "святость" - "кадош" - в переводе означает "отдельный", "выделенный", "особенный". Как, например, говорят невесте: "Ат мекудешет ли", - ты особенная мне, т.е. особенная потому, что только моя). Во всех книгах каббалисты открывают законы Творца. Что значит "Творец пишет книгу"? - Он раскрывает человеку законы мироздания, и человек их описывает. Только маленькие дети или недоразвитые взрослые могут себе представить Творца в виде пишущего книгу старца - это идолопоклонство - изображать духовное в вещественном виде - самое страшное прегрешение, называемое "сотворением изображения (идола, золотого тельца и пр.)". Самое страшное, потому что если человек так представляет себе духовный мир, он его никак не сможет правильно представить. Это и называется "авода зара" - сотворение идола. Творец или Моше автор Торы? Каббалист - это тот, кто постигает высшие миры, ощущает все их, как мы этот мир. Поэтому он может нам их описать. Каббалист описывает духовное в мере своего ощущения, в мере постижения. Окружающий свет содержит в себе все, а сколько каббалист сможет из него ощутить, зависит от его экрана, уровня, ступени. Моше - это наивысшая ступень постижения. И поэтому этот каббалист назвал раскрытое им "Тора", свет, инструкция (ораа). Другие каббалисты постигали высший мир, Творца в меньшей мере. Но сказано, что все в итоге должны достичь уровня Моше. |